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濟公活佛慈語

佛聖只有一個心願，那就是希望每個人都能夠「離苦得樂」，所以祂們生生世世不捨眾生、乘愿再來。不少愚痴的徒兒竟還埋怨 老母為何不慈悲，老是派原佛子下來凡間，下凡之後要重新回去又很難，只好派諸佛菩薩下凡來渡化。 老母娘真的好奇怪喔！既然知道要世界末日了，明明知道你們很難修回去，還派你們下凡來，為什麼呢？不是 老母這麼的不慈悲，也不是 老母多此一舉，而是你們自己的因緣與愿立使然，是天地氣數使然；更重要的是諸佛菩薩為了幫助次第修行、未證佛果的眾生修成證果，所以一次次的乘愿再來，示現凡夫之身，與凡夫共修共證。如今你們都忘了自己的本心本愿了，不管你是來了業或了愿的，最終都還要與佛同一鼻孔出氣，渡盡天下一切蒼生，必竟成佛！是不是？

為什麼仙佛菩薩都是在困難、是非、困頓中成就的？因為祂曾經受過這樣的苦，能夠體會眾生為什麼而苦？所以才生出真正的慈悲心去幫助眾生。徒兒啊，如果你一心想修道，想修好自己的心，你一定會試圖改變自己，而且也能夠體會別人的痛苦，因為那個人或許曾經和你一樣受過同樣的苦，犯過同樣的錯，在佛堂一個樣，出去又一個樣，但是你明白那是因為他的無知，你能夠體會到他那種自責的心情，對不對？所以，不用怕人事上的磨擦，只怕你們自己沒有求好、上進的心。

修道是腳踏實地的事，不能取巧，也沒花招，是一點一滴的學習，才累積出你現在的體會。你對道的體會愈深，就愈能奉獻你的那顆心。只是為師看每個人好像都在認真修行，卻不曉得修行的意義是什麼？「修」是什麼呢？修，只在一個「勤」字；行，只落一個「空」。有句話說：「修遍無上微妙法，悟到萬法本來無。」徒兒明白嗎？有法即有破，在千門萬法之中，到終都要回歸自性的根本。你現在所聽所行的皆屬教化，教化是應眾生需求而有的方便法，法無高下，用完即捨，即用即捨，不留一點痕跡。

徒兒們能夠求得明師一指，皆是累世修來的根基；如果沒有累世的修行，今日的徒兒也不會聞道不捨、拳拳服膺，是不是？希望徒兒時時不離究竟法，究竟在何處？就在你的寸心。要從方便教化當中返回真理，從自性出發，以理導人，「真理」才是回天之路。徒兒今日已找到回家之路，希望握準這一條金線，實實在在的修下去。

摘錄自--------故鄉的家書 20