一. 彌勒因緣.愿力成就.吃素回天
歡喜小仙童在泰國,開示一段彌勒祖師在白陽末後,要渡大家回去的因緣,只要『愿力』.『吃素』就可以回天。
彌勒祖師用愿力告訴大家,『這愿力很大』,只要有一點愿力想供養佛,有一點想學佛,彌勒祖師就帶你去做佛。祖師另一大愿力是『吃素』,只要你『發愿』
修道,辦道,即使有煩惱,脾氣不好,『能吃素』,就一定能回去。
二. 回天的五個條件: 德性 戒律 心念 火候 愿行
天然古佛慈訓
三曹普渡共一理 德性圓滿戒律精
心念初動司神鑑 火候煉就忘有形
把握佳辰了愿行 條件俱足功果定
諭旨頒下速校正 捫心自審方知情
※ 為師先洩漏天機,修道修到最後,總要有結果,你要回天,也要有功德。
三. 德性:德性是圓滿境界
※ 智慧在人事上顯,精神在克己中成.
師日:『徒兒若想改變命運,就是先將身心端正好,身心端正之人,說話時內氣充足,有肯定。
※ 德性是以理服人,以智知人,以行報天。
師曰:『說話要使人信服,先把驕傲心,不平之心降伏,以最平和最有自信的心表現出來,那無意義的話就少說。
師日:『最末後了,徒兒要認真修行,修多少,將道行出來多少,對自己要多要求,《要求你多行功》這話可不是妄語,上天要用人會留你,天上要用人也會調你,天地之間有因果,事出必有因,因為在理天立下的愿,沒有真正履行,自然身体不順,這是上天在催促你啊！』
四. 戒律:己立立人,己達達人,嚴以律已,寬以待人
※ 聖人抱一,獨處不忘存養,閒居不起妄念
師日:『戒律要守,不是做給人看,而是做給自己看。』
師曰:『我們學聖賢之道,第一克已的功夫不能讓,什麽是克己—克制自己的慾念妄想,要用克己的功夫來對治它,要如何克己《1.冷靜,2.意守玄關,
3.凡事都是自已的錯,4.將心比心,5.不急不緩,中庸之道,6.反求諸己。》
※戒律在攝妄心,息雜念,佛規是守護本性.
師日:『不管做什麽事情,大事.小事,一定要有誠敬的心。』
※ 守份.專心.盡職.聖凡兼修就是戒律.
師日:『修道一點也不麻煩,既不眈誤時間,又不影響家庭,你如果在人世間不能像天堂一樣,到那裏都會有麻煩,爭執,困難的事發生,做人要守本份』
※ 持戒要用心行深,火候純可以化性.
師曰:『修道最主要在於用心與否？其實,道就在曰常生活當中,有人去行了就有所体悟。
五. 心念:主敬存誠,如如邁進,心眞一切眞,心誠萬事靈.
※ 抓住根本,口手面心,心念純正,美化人生.
師日:『說好話是美化言語,做好事是美化行為,存好心是美化心境.』
※ 轉念,從改变自己開始,圓融,不要再結因果.
師曰:『當你發覺你處處要求別人照你的意思去行,而他人不理睬你的時候,你要告訴自己,先從改變自己開始。當你發覺你在固執己見的時候,你要告訴你自己,放下我,參考別人的意見。』
※ 告訴自己,只有不想過的關卡,沒有過不了的關卡.
師日:『當你發覺你己活在別人對你的看法時,你要告訴自己,要跳出這個漩渦。當你與同修有分歧的時候,你要告訴自己,辦上天的事,一定要同心同德,才能夠圓滿達成任務。當你發覺你有嫉妒,怨很,不滿對方的時候,你要告訴自己,多看別人的長處與優點。』
師曰:『當你知道同修有不修不辦的時候,你要告訴自己,趕快把他從深淵裡救出來。修道要修到沒有罣碍,走到哪裡都能適應,都能心安理得,隨遇而安,都能把道繼續傳下去。』
六. 火候:外在(共處養和氣),內在(獨處養正氣)
※ 火候在圓滿人事,心情穩,道心定,始終如一.
師曰:『處事不圓融,做人才會有缺陷,不要刻意顯露自已,不要凡事都喜歡讓自己成為主角,難道你們忘了《紅花也要綠葉襯》嗎？主角沒有配角的襯托,又有何特色可言呢？
師曰:『修道是自己的事,辦道是大家共同來辦理的事,不管修與辦,徒兒的心境都要保持始終如一。處世要有方圓,要能行方處圓,活潑玲瓏,隨機應變,遇事才能圓滿,做事也要理路明確。今天你們走上了修辦這條路,就要去接受它,因為你們每個人都有責任,使命,自己的角色,這是《你們自己的選擇》,如果做得心不甘,情不願的,為師也很難過,明白嗎。
七. 愿行:渡愚生智,引眾歸航,化世清平,萬古流芳
※ 註定要受,何苦再結因果？沒法選擇,何不盡心聖事.
師曰:『人生有一定要受的苦,不管你是做凡事還是做聖事,都會有必受的苦,但是在你做凡事的時候,有可能於無形中又招來更多的苦,那就是再結因果,所以為什麽說《無聖,凡不順》？你沒有這種聖心,沒有眾生的心,都只為自己,又不知要自我改变,就會一直往牛角尖裡頭,結果苦了更苦,沒事找事,所以才說不能離開聖事,當你在辦聖事時,是一種付出,在成全人時,反而自己被成全了,對嗎？』
※ 忘愿造罪,空虛人生,發愿了罪,富有快樂.
師曰:『當你遇上不如意的事時,不可怨天怨地,前世欠人的,這世就要還,一點也抵賴不了,這些都可以透過發愿來償還的。每個人從理天下來皆是立愿而來的,為師不怪你來到人世間迷失了自己,忘記了誓愿,可是一旦你進了佛們,擔了神聖的職任,為師就不得不再提醒你們,要知道,你一人墜,萬人墜,九玄七祖皆遭殃啊？』
八. 結語:愿行是傳承修辦精神,師愿在完成世界大同
師曰:『欲成佛道,須具信.愿.行.三資糧,《非信》無以《立愿》,《非愿》無以《道行》,《非行》無以《證愿》,信要深信,愿當切愿,行貴實行。
你們老前人是百分之百的信,所以百分之百的成。
※ 只有行才能創造天經地義之德,才能成就聖賢仙佛偉業。
互相共勉格語:
水 流 任 急 境 常 靜
花 開 花 落 心 猶 清
歡喜小仙童在泰國,開示一段彌勒祖師在白陽末後,要渡大家回去的因緣,只要『愿力』.『吃素』就可以回天。
彌勒祖師用愿力告訴大家,『這愿力很大』,只要有一點愿力想供養佛,有一點想學佛,彌勒祖師就帶你去做佛。祖師另一大愿力是『吃素』,只要你『發愿』
修道,辦道,即使有煩惱,脾氣不好,『能吃素』,就一定能回去。
二. 回天的五個條件: 德性 戒律 心念 火候 愿行
天然古佛慈訓
三曹普渡共一理 德性圓滿戒律精
心念初動司神鑑 火候煉就忘有形
把握佳辰了愿行 條件俱足功果定
諭旨頒下速校正 捫心自審方知情
※ 為師先洩漏天機,修道修到最後,總要有結果,你要回天,也要有功德。
三. 德性:德性是圓滿境界
※ 智慧在人事上顯,精神在克己中成.
師日:『徒兒若想改變命運,就是先將身心端正好,身心端正之人,說話時內氣充足,有肯定。
※ 德性是以理服人,以智知人,以行報天。
師曰:『說話要使人信服,先把驕傲心,不平之心降伏,以最平和最有自信的心表現出來,那無意義的話就少說。
師日:『最末後了,徒兒要認真修行,修多少,將道行出來多少,對自己要多要求,《要求你多行功》這話可不是妄語,上天要用人會留你,天上要用人也會調你,天地之間有因果,事出必有因,因為在理天立下的愿,沒有真正履行,自然身体不順,這是上天在催促你啊！』
四. 戒律:己立立人,己達達人,嚴以律已,寬以待人
※ 聖人抱一,獨處不忘存養,閒居不起妄念
師日:『戒律要守,不是做給人看,而是做給自己看。』
師曰:『我們學聖賢之道,第一克已的功夫不能讓,什麽是克己—克制自己的慾念妄想,要用克己的功夫來對治它,要如何克己《1.冷靜,2.意守玄關,
3.凡事都是自已的錯,4.將心比心,5.不急不緩,中庸之道,6.反求諸己。》
※戒律在攝妄心,息雜念,佛規是守護本性.
師日:『不管做什麽事情,大事.小事,一定要有誠敬的心。』
※ 守份.專心.盡職.聖凡兼修就是戒律.
師日:『修道一點也不麻煩,既不眈誤時間,又不影響家庭,你如果在人世間不能像天堂一樣,到那裏都會有麻煩,爭執,困難的事發生,做人要守本份』
※ 持戒要用心行深,火候純可以化性.
師曰:『修道最主要在於用心與否？其實,道就在曰常生活當中,有人去行了就有所体悟。
五. 心念:主敬存誠,如如邁進,心眞一切眞,心誠萬事靈.
※ 抓住根本,口手面心,心念純正,美化人生.
師日:『說好話是美化言語,做好事是美化行為,存好心是美化心境.』
※ 轉念,從改变自己開始,圓融,不要再結因果.
師曰:『當你發覺你處處要求別人照你的意思去行,而他人不理睬你的時候,你要告訴自己,先從改變自己開始。當你發覺你在固執己見的時候,你要告訴你自己,放下我,參考別人的意見。』
※ 告訴自己,只有不想過的關卡,沒有過不了的關卡.
師日:『當你發覺你己活在別人對你的看法時,你要告訴自己,要跳出這個漩渦。當你與同修有分歧的時候,你要告訴自己,辦上天的事,一定要同心同德,才能夠圓滿達成任務。當你發覺你有嫉妒,怨很,不滿對方的時候,你要告訴自己,多看別人的長處與優點。』
師曰:『當你知道同修有不修不辦的時候,你要告訴自己,趕快把他從深淵裡救出來。修道要修到沒有罣碍,走到哪裡都能適應,都能心安理得,隨遇而安,都能把道繼續傳下去。』
六. 火候:外在(共處養和氣),內在(獨處養正氣)
※ 火候在圓滿人事,心情穩,道心定,始終如一.
師曰:『處事不圓融,做人才會有缺陷,不要刻意顯露自已,不要凡事都喜歡讓自己成為主角,難道你們忘了《紅花也要綠葉襯》嗎？主角沒有配角的襯托,又有何特色可言呢？
師曰:『修道是自己的事,辦道是大家共同來辦理的事,不管修與辦,徒兒的心境都要保持始終如一。處世要有方圓,要能行方處圓,活潑玲瓏,隨機應變,遇事才能圓滿,做事也要理路明確。今天你們走上了修辦這條路,就要去接受它,因為你們每個人都有責任,使命,自己的角色,這是《你們自己的選擇》,如果做得心不甘,情不願的,為師也很難過,明白嗎。
七. 愿行:渡愚生智,引眾歸航,化世清平,萬古流芳
※ 註定要受,何苦再結因果？沒法選擇,何不盡心聖事.
師曰:『人生有一定要受的苦,不管你是做凡事還是做聖事,都會有必受的苦,但是在你做凡事的時候,有可能於無形中又招來更多的苦,那就是再結因果,所以為什麽說《無聖,凡不順》？你沒有這種聖心,沒有眾生的心,都只為自己,又不知要自我改变,就會一直往牛角尖裡頭,結果苦了更苦,沒事找事,所以才說不能離開聖事,當你在辦聖事時,是一種付出,在成全人時,反而自己被成全了,對嗎？』
※ 忘愿造罪,空虛人生,發愿了罪,富有快樂.
師曰:『當你遇上不如意的事時,不可怨天怨地,前世欠人的,這世就要還,一點也抵賴不了,這些都可以透過發愿來償還的。每個人從理天下來皆是立愿而來的,為師不怪你來到人世間迷失了自己,忘記了誓愿,可是一旦你進了佛們,擔了神聖的職任,為師就不得不再提醒你們,要知道,你一人墜,萬人墜,九玄七祖皆遭殃啊？』
八. 結語:愿行是傳承修辦精神,師愿在完成世界大同
師曰:『欲成佛道,須具信.愿.行.三資糧,《非信》無以《立愿》,《非愿》無以《道行》,《非行》無以《證愿》,信要深信,愿當切愿,行貴實行。
你們老前人是百分之百的信,所以百分之百的成。
※ 只有行才能創造天經地義之德,才能成就聖賢仙佛偉業。
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